حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, от ‘Арима Абу ан-Ну’мана, от Хаммада ибн Зейда, от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Мурры, от Абдуллаха, который сказал: «О люди, будьте правдивы, ибо правдивость приближает к благочестию, а благочестие приближает к Раю. Остерегайтесь лжи, ибо она приближает к нечестию, а нечестие приближает к Огню. О правдивом говорят: “Он сказал правду и проявил благочестие”, а о лжеце: “Он солгал и совершил нечестие”. Поистине, у ангела есть прикосновение (вдохновение) к сердцу, и у шайтана есть прикосновение к сердцу. Прикосновение ангела — это обещание добра, а прикосновение шайтана — это обещание зла. Кто почувствует прикосновение ангела, пусть восхвалит Аллаха, а кто почувствует прикосновение шайтана, пусть прибегнет к защите Аллаха от этого, ибо Аллах Всемогущий и Великий говорит: “Шайтан обещает вам бедность и велит вам...” (до конца аята). И поистине, Аллах Всемогущий и Великий смеется над двумя людьми: человеком, который встал холодной ночью со своей постели, укрывшись одеялом, совершил омовение, а затем встал на молитву. Аллах Всемогущий и Великий говорит Своим ангелам: “Что побудило Моего раба сделать то, что он сделал?”. Они отвечают: “Господь наш, надежда на то, что у Тебя, и страх перед тем, что у Тебя”. Он говорит: “Я даровал ему то, на что он надеялся, и обезопасил его от того, чего он боялся”. И человеком, который был в отряде, зная, что его ждет в случае бегства и что его ждет у Аллаха, и он сражался, пока не был убит. Он говорит ангелам: “Что побудило Моего раба сделать то, что он сделал?”. Они отвечают: “Господь наш, надежда на то, что у Тебя, и страх перед тем, что у Тебя”. Он говорит: “Я призываю вас в свидетели, что Я даровал ему то, на что он надеялся, и обезопасил его от того, чего он боялся”» (или слова, близкие к этому).
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Садусиум. 224 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), изменился в конце своей жизни
- Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
- ‘Ата ибн ас-Саибум. 137 г.х.Правдивый, у которого изменилась память (содоук ихталата)
- Мурра ибн Шурахбильум. 76 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны