حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا فَرَجُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ الْمَازِنِيُّ السَّبَئِيُّ ، حَدَّثَنِي عَمِّي ثَابِتُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِيهِ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ ،
Передал нам Ахмад бин ‘Амр аль-Халляль аль-Макки, передал нам Мухаммад бин Абу ‘Умар аль-‘Адани, передал нам Фарадж бин Са‘ид бин ‘Алькама бин Са‘ид бин Абьяд бин Хаммаль аль-Мазини ас-Саба‘и, передал мне мой дядя Сабит бин Са‘ид бин Абьяд бин Хаммаль, о том, что Са‘ид бин Абьяд бин Хаммаль передал ему от своего отца Абьяда бин Хаммаля, что он говорил с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о милостыне (закяте), когда прибыл к нему в качестве делегата в Медину, сказав: «О брат Сабы, закят обязателен!» Тот ответил: «О Посланник Аллаха, посевы у нас — это лишь хлопчатник, народ Сабы рассеялся, и в Марибе осталось лишь немного людей». И Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заключил с Абьядом бин Хаммалем мирное соглашение на семьдесят плащей ежегодно — по наивысшей стоимости ма‘афирской ткани — за тех, кто остался из числа сабейцев в Марибе. И они продолжали выплачивать это до тех пор, пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не был упокоен.
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Амр ибн Муслим аль-Халляльум. 291 г.х.
- Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
- Фарадж ибн Са‘ид ибн ‘Алькама ас-Саба‘иум. 200 г.х.Правдивый (садук)
- Сабид ибн Саид ибн Абьяд аль-Ма‘рибиПриемлемый (макбуль)
- Са‘ид ибн Абьяд аль-МурадиПриемлемый (макъбуль)
- Абьяд ибн Хаммаль аль-Ма‘рибиИмел сподвижничество (лях сахба)