حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ رُسْتَهْ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي عُتْبَةَ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Мандах аль-Асбахани, передал нам Абд ар-Рахман ибн Умар Руста, передал нам Абд ар-Рахман ибн Махди, передал нам Муавия ибн Салих, от Абу Утбы аль-Кинди, от Абу Умамы аль-Бахили, который сказал: «Я спросил: “О Посланник Аллаха, узнаешь ли ты свою общину в День воскресения?” Он ответил: “Да”. Я спросил: “Как же ты узнаешь тех, кого видел, и тех, кого не видел?” Он переспросил: “А как я узнаю тех, кого видел, и тех, кого не видел?” Я спросил: “Как же?” Он ответил: “Они будут с белыми отметинами на лицах, руках и ногах от следов омовения”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Яхья ибн Мандаум. 301 г.х.
- Руста Абдуррахман ибн Умар аль-Азракум. 250 г.х.Надёжный, имеет редкие сообщения (гараиб) и труды (сика ляху гараиб ва тасаниф)
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Му‘авия ибн Салих ибн Худайр аль-Хадрамиум. 172 г.х.Правдивый, у него есть заблуждения (садук лаху авхам)
- Абу Утба аль-Киндиум. 128 г.х.
- Абу Умама аль-Бахилиум. 86 г.х.Известный сподвижник