حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Мухаммад ибн Убейд аль-Мухариби, передал нам мой отец от Яхьи ибн Саламы ибн Кухайля, от Асима ибн Аби ан-Наджуда, от Зирра ибн Хубейша, который сказал: «Я сказал Сафвану ибн Ассалю: "У меня на душе возникло беспокойство по поводу протирания кожаных носков. Слышал ли ты что-нибудь об этом от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)?" Он ответил: "Да, он велел нам, когда мы были в пути, не снимать кожаные носки в течение трех дней, кроме как после осквернения (джанаба), но (разрешал протирать их) после сна, испражнения и мочеиспускания"».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- Мухаммад ибн Убайд ибн Мухаммад ибн Вакид ан-Наххасум. 251 г.х.Правдивый (садук)
- Убейд ибн Мухаммад аль-МухарибиСлабый (да‘иф).
- Яхья ибн Саляма ибн Кухайльум. 179 г.х.Матрук (отброшен хадис), был шиитом.
- ‘Асым ибн Бахдаляум. 128 г.х.Правдивый, имеющий ошибки (садук лаху аухам)
- Зир ибн Хубайш ас-Са‘лябиум. 83 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)