حَدَّثَنَا وَرْدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ لَبِيدٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، أَخْبَرَنِي شَيْبَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، حَدَّثَنِي زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ ، قَالَ :
Передал нам Вард ибн Ахмад ибн Лябид аль-Байрути, передал нам Сафван ибн Салих, передал нам аль-Валид ибн Муслим, сообщил мне Шайбан от Асима ибн Абу ан-Наджуда, передал мне Зирр ибн Хубайш. Он сказал: «У меня возникли сомнения относительно протирания кожаных носков после мочеиспускания и испражнения. Я пришел к Сафвану ибн Ассалю аль-Муради и упомянул об этом ему. Я сказал: “Расскажи мне что-нибудь, что ты слышал от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)”. Он ответил: “Он велел нам, когда мы были в пути или путешествовали, не снимать наши кожаные носки в течение трех дней и ночей, кроме как при осквернении (джанаба), но после мочеиспускания, испражнения или сна”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Лабидум. 290 г.х.
- Сафван ибн Салих ад-Димашкиум. 239 г.х.Надёжный. Занимался сокрытием дефектов иснада путем приравнивания цепочки (тадлис ат-тасвийя), как сказал Абу Зур‘а ад-Димашки
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Шейбан ибн Абдуррахман аль-Муаддибум. 164 г.х.Надёжный, владеющий книгами (сика, сахиб китаб)
- ‘Асым ибн Бахдаляум. 128 г.х.Правдивый, имеющий ошибки (садук лаху аухам)
- Зир ибн Хубайш ас-Са‘лябиум. 83 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)