حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ ، ثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ رَافِعٍ ، حَدَّثَهُ ، وَكَانَ مَوْلًى لِأَبِي سُفْيَانَ ،
Передал нам Хайдан бн Ахмад, [который] сказал: передал нам Абд аль-Варис бн Абд ас-Самад, [который] сказал: передал мне мой отец, [который] сказал: передал мне Абу Юнус аль-Кушайри, [который] сказал: передал нам Симак бн Харб, что Амр бн Рафи‘ передал ему — а он был вольноотпущенником Абу Суфьяна — о том, что аш-Шарид, шествуя между Миной и горным проходом во время паломничества Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которое он совершил, сказал: «И вот [я услышал] стук копыт верблюдицы позади меня. Я оглянулся, и оказалось, что это Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он узнал меня и сказал: "Аш-Шарид?" Я ответил: "Да". Он сказал: "Не посадить ли мне тебя позади себя, о аш-Шарид?" Я ответил: "Конечно, о Посланник Аллаха". Он сказал: "Я не испытываю ни усталости, ни изнеможения, но я ищу благодати в том, чтобы ехать верхом вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует". Затем он спросил: "О аш-Шарид, есть ли у тебя что-нибудь из стихов Умайи бн Абу ас-Сальта?" Я ответил: "Я лучше всех знаю их наизусть". Он сказал: "Читай". И я читал ему. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, умолкал, я тоже умолкал, а когда он говорил: "Продолжай", — я читал ему, пока это не затянулось надолго. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал по этому поводу: "У Аллаха — знание Умайи бн Абу ас-Сальта"».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад аль-Джаваликиум. 307 г.х.
- Абдуль-Варис ибн Абдус-Самад ат-Таннуриум. 252 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннуриум. 207 г.х.Правдивый, прочно удерживающий хадисы от Шу‘бы (садук, сабит фи Шу‘ба)
- Хатим ибн Абу Сагыра аль-Кушайриум. 150 г.х.Надёжный (сика)
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- ‘Амр ибн Рафи‘ аль-‘Адави, вольноотпущенник ‘Умара ибн аль-ХаттабаПриемлемый (макбуль)
- МаджхульЛегенда