حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ الْقَاضِي ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ - قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ - جَمِيعًا عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба (а также передал) и передал нам Абу Хусайн аль-Кади, передал нам Яхья аль-Химмани, — оба они сказали: передал нам Мухаммад бин Фудайль, (а также передал) и передал нам аль-Хусайн бин Исхак ат-Тустари, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Исмаил бин Ибрахим, все они — от Абу Хайяна, от Язида бин Хайяна, который сказал: отправился я, Хусайн бин Сабра и Умар бин Муслим к Зайду бин Аркаму, и когда мы сели возле него, Хусайн бин Сабра сказал ему: «О Зайд, ты ведь видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, слышал его речи, воевал вместе с ним и приобрел ты, о Зайд, великое благо! Расскажи нам, о Зайд, то, чему ты был свидетелем от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и что ты слышал от него!» Он ответил: «О сын моего брата, клянусь Аллахом, я уже состарился, прошли с тех пор долгие годы, и я позабыл часть того, что удерживал в памяти от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. То, что я вам расскажу — принимайте, а о том, чего я вам не расскажу, — не обременяйте меня». Затем он сказал: «Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал среди нас с проповедью у воды, называемой Хумм, между Меккой и Мединой. Он восславил Аллаха Великий и Всемогущий воздал Ему хвалу, увещевал и напоминал, а затем сказал: «А затем, о люди! Воистину, я — человек, и вот-вот придет посланник моего Господа, и я отвечу Ему. Я оставляю среди вас две драгоценности (ас-сакалайн): первая из них — Книга Аллаха, в ней руководство и свет, так держитесь же за Книгу Аллаха и крепко держитесь за нее». Он побуждал к Книге Аллаха и внушал стремление к ней. Затем он сказал: «А также члены моего семейства (ахль бейти), напоминаю вам Аллах о членах моего семейства!» — повторив это трижды. Хусайн спросил его: «Кто же члены его семейства, о Зайд? Разве его жены не являются членами его семейства?» Он ответил: «Его жены — из числа членов его семейства, однако членами его семейства являются те, кому запрещено принимать милостыню (садаку) после него». Тот спросил: «Кто же они?» Он ответил: «Это род Али, род Джафара, род аль-Аббаса и род Акиля». Было спрошено: «Всем ли им запрещена садака?» Он ответил: «Да»».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Хабиб аль-Вади‘иум. 296 г.х.
- Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228 г.х.Хафиз, однако они обвиняли его в краже хадисов
- Мухаммад ибн Фудайль ибн Газванум. 195 г.х.Правдивый, знающий, обвинялся в шиизме
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Исма‘ил ибн ‘Уллайяум. 194 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Яхья ибн Саид ат-Теймиум. 145 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид)
- Язид ибн Хайян ат-Теймиум. 110 г.х.Надёжный (сика).