حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبَّادٍ الْخَطَّابِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ
Передал нам аль-Касим бин Аббад аль-Хаттаби, передал нам Мухаммад бин Хумайд ар-Рази, передал нам Саляма бин аль-Фадль от Мухаммада бин Исхака, от Мухаммада бин Джа‘фара, от Абдуллаха бин аз-Зубайра, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приблизил в качестве писца Абдуллаха бин аль-Аркама, и он писал письма царям. И степень доверия к нему у Пророка была такова, что когда он писал кому-то из царей, то писал письмо, затем велел ему сложить его и запечатывал, не читая — из-за полного доверия к нему. И он также приблизил в качестве писца Зайда бин Сабита, который записывал откровения, а также писал письма царям. А когда Абдуллах бин аль-Аркам и Зайд бин Сабит отсутствовали, и возникала необходимость написать кому-то из наместников войск и царей или написать кому-то грамоту о наделении землей (икта‘), он приказывал присутствующим писать. И писали для него Умар бин аль-Хаттаб, Усман бин Аффан, Али бин Абу Талиб, Зайд бин Сабит, аль-Мугира бин Шу‘ба, Муавия бин Абу Суфьян, Халид бин Саид бин аль-Ас, да будет доволен ими Аллах, и другие названные арабы.
Передатчики в иснаде
- аль-Касим ибн Аббад аль-Хаттаби
- Мухаммад ибн Хумейд ар-Разиум. 248 г.х.Хафиз, слабый (хафиз да‘иф), и Ибн Ма‘ин был высокого мнения о нём
- Саляма ибн аль-Фадль аль-Абрашум. 190 г.х.Правдивый (садук), допускающий много ошибок
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Мухаммад ибн Джа‘фар ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн аз-Зубайрум. 73 г.х.Был первым новорожденным в исламе в Медине из числа мухаджиров