حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَهُ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ ، قَالَ :
Передал нам аль-Мукаддам ибн Давуд, передал нам Абу аль-Асвад ан-Надр ибн Абдуль-Джаббар, передал нам Ибн Лахи‘а, от Мусы ибн Джубайра о том, что Абдуллах ибн Айяш рассказал ему от Халида ибн Язида ибн Муавии, от Дихьи аль-Кальби, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял египетские ткани из кибти и дал мне кусок, сказав: «Разорви его на две части: из одной сделай себе рубаху, а другую отдай своей жене, чтобы она покрывала ею голову». А когда я повернулся и уходил, он сказал: «Вели своей жене надеть под этот кусок ткани нижнюю одежду, чтобы она не облегала и не описывала ее тело».
Передатчики в иснаде
- аль-Микдам ибн Дауд ар-Ру‘айниум. 283 г.х.
- Ан-Надр ибн Абдуль-Джаббар аль-Мурадиум. 219 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Муса ибн Джубайр аль-Ансариум. 140 г.х.Мастур (скрытое положение)
- Абдуллах ибн ‘Айяш
- Халид ибн Язид аль-Умавиум. 90 г.х.Правдивый (садук), упоминается в контексте знаний
- Дихья ибн Халифа аль-КальбиСподвижник (сахаби)