حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مِهْرَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرِ بْنِ سَلْمَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ ، عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам ‘Али бин Саид ар-Рази, передал нам Михран бин Абдуллах ар-Рази, передал нам аль-Хакам бин Башир бин Сальман, от Амра бин Кайса аль-Муляи, от ар-Рукайна бин ар-Раби‘, от ар-Раби‘а бин ‘Умиля, от Хурейма бин Фатика, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Люди бывают четырех видов, а деяния — шести видов. Среди них есть тот, кому расширен удел в земной жизни и в жизни вечной; и тот, кому расширен удел в земной жизни, но стеснен в жизни вечной; и тот, у кого стеснен удел в земной жизни, но расширен в жизни вечной; и несчастный в земной жизни и в жизни вечной. А деяния: два обязательных, равное воздаяние, десятикратное и семисоткратное. Два обязательных: тот, кто умер, ничего не приобщая в сотоварищи к Аллаху, войдет в Рай, а кто умер, приобщая что-либо в сотоварищи к Аллаху, войдет в Огонь. Тот, кто замыслил дурное дело, но не совершил его, — ему записывается одно благодеяние, а если он совершил его, то записывается один грех. Тот, кто замыслил благое дело, но не совершил его, — ему записывается одно благодеяние, а если он совершил его, то записывается в десять раз больше. А расходование на пути Аллаха Всемогущего и Великого [увеличивается] в семьсот раз».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Са‘ид ибн Башир ‘Улайкум. 299 г.х.
- Михран ибн Абдуллах ар-Рази
- Аль-Хакам ибн Абу Исмаил ан-Нахдиум. 200 г.х.Правдивый (садук)
- Амр ибн Кайс аль-Мулаиум. 146 г.х.Надёжный (сика), искусный (муткин), поклоняющийся (‘абид)
- Рукайин ибн ар-Раби‘ аль-Фазариум. 131 г.х.Надёжный (сика)
- Ар-Раби‘ ибн ‘Умайла аль-Фазариум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Хурейм ибн Фатик аль-АсадиСподвижник (сахаби)