Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 4083مرفوع
Абдуллах ибн Язид Абу ‘Абд ар-Рахман аль-Хубули со слов Абу Айюба
حَدَّثَنَا أَبُو الْجَارُودِ مَسْعُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ هَارُونَ الصُّوفِيُّ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ إِذَا دَعَا بَدَأَ بِنَفْسِهِ
Передал нам Абу аль-Джаруд Мас‘уд ибн Мухаммад ар-Рамли, передал нам Имран ибн Харун ас-Суфи, передал нам Ибн Лахи‘а, от Зухры бин Ма‘бада, от Абу Абд ар-Рахмана аль-Хубули, от Абу Айюба, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда обращался с мольбой (дуа), начинал с самого себя.
Передатчики в иснаде
- Абуль-Джаруд Мас‘уд ибн Мухаммад
- ас-Суфи Имран ибн Абу Имран
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Зухра ибн Ма‘бад аль-Курайшиум. 135 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Абдуллах ибн Язид аль-Му‘афириум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Айюб аль-Ансариум. 55 г.х.Из числа старших сподвижников.