حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хадрами, (сказал): передал нам Мухаммад бин Абдульмалик аль-Васити, (сказал): передал нам Муалля бин Абдуррахман, (сказал): передал нам Мансур бин Абу аль-Асвад от аль-А'маша, от Зайда бин Вахба, который сказал: Мы шли вместе с ним, то есть с Али, когда он возвращался из Сиффина, и когда мы оказались у ворот Куфы, перед нами справа оказалось семь могил. Али спросил: «Что это за могилы?» Ему ответили: «О повелитель правоверных! Поистине, Хаббаб бин аль-Аратт скончался после твоего выхода в Сиффин и завещал похоронить его на возвышении Куфы». А люди обычно хоронили своих мертвецов в своих дворах и у дверей своих домов. И когда они увидели, что Хаббаб завещал похоронить его на возвышении, люди стали хоронить (так же). Тогда Али сказал: «Да помилует Аллах Хаббава! Поистине, он принял ислам по своему желанию, переселился добровольно, прожил жизнь мусульманином-моджахедом, испытывал тяжелые испытания в своем теле, и Аллах никоим образом не утеряет награду тех, кто творил добрые дела». Затем он приблизился к могилам и сказал: «Мир вам, обитатели жилищ из числа верующих и мусульман! Вы – наши предшественники, опередившие нас, а мы – ваши последователи, которые вскоре к вам присоединятся. О Аллах, прости нас и их, и прельсти Своим прощением нас и их! Блаженство тому, кто помнил о возвращении (к Аллаху), трудился ради отчета, довольствовался тем, чего хватало для жизни, и был доволен Аллахом Всемогущим и Великим».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуль-Малик ад-Дакаккиум. 266 г.х.Правдивый (садук)
- Му‘алля ибн Абдуррахман аль-Васитыум. 210 г.х.Обвиняемый в подлоге (матхам би-ль-вад‘), был обвинён в рафидизме (ар-рафд)
- Мансур ибн Абу аль-Асвад аль-Лайсиум. 180 г.х.Правдивый, обвинялся в шиизме
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Заид ибн Вахб аль-Джуханиум. 96 г.х.Мухадрам, надёжный (сика), величественный (джалиль), не был прав тот, кто сказал, что в его хадисах есть изъян