حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْخَطَّابِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ سَلَّامَةَ بِنْتِ مَعْقِلٍ ، قَالَتْ :
Передал нам ‘Али бин Са‘ид ар-Рази, передал нам Мухаммад бин Хумейд, передал нам Саляма бин аль-Фадль, передал нам Ибн Исхак, от аль-Хаттаба бин Салиха, от его матери, от Салямы бинт Ма‘киль, которая сказала: «Я принадлежала аль-Хубабу бин ‘Амру, и он умер, оставив от меня ребенка. Его жена сказала: "Сейчас тебя продадут в счет его долга". И я пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказала ему об этом. Он спросил: "А кто распоряжается наследством аль-Хубаба?" Ему ответили: "Его брат Абу аль-Йасар Ка‘б бин ‘Амр". Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, позвал его и сказал: "Не продавайте ее и освободите ее, а когда услышите, что ко мне привели рабов, приходите ко мне, и я возмещу вам ее стоимость". И они поступили так, но после смерти Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, они разошлись во мнениях. Одни сказали: "Умм аль-валяд — это невольница, и если бы не это, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не стал бы возмещать им [ее стоимость]". А другие сказали: "Она свободная женщина, которую освободил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует"».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Са‘ид ибн Башир ‘Улайкум. 299 г.х.
- Мухаммад ибн Хумейд ар-Разиум. 248 г.х.Хафиз, слабый (хафиз да‘иф), и Ибн Ма‘ин был высокого мнения о нём
- Саляма ибн аль-Фадль аль-Абрашум. 190 г.х.Правдивый (садук), допускающий много ошибок
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Хаттаб ибн Салих аз-Зуфриум. 143 г.х.Приемлемый (макъбуль)
- Умм Хаттаб ибн Салих аль-АнсариНеизвестная (ля ту‘раф)
- Саляма бинт Маккиль аль-КайсиявСподвижница (сахабия), у неё есть хадис