حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ حُمَيْدٍ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَرُزِّيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад бн Наср бн Хумайд аль-Багдади, сообщил нам Мухаммад бн ‘Абд Аллах аль-Аруззи, сообщил нам ‘Асым бн Хиляль от Айюба, от Хишама бн ‘Урвы, от своего отца, от аль-Хариса бн Хишама, который сказал: Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Как приходит к тебе откровение?» Он ответил: «Оно приходит ко мне подобно звону колокола, а иногда приходит ко мне в образе мужчины и разговаривает со мной, и это для меня легче, и оно прекращается, когда я уже усвоил его».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Наср ибн аль-Вази‘ аль-Багдадиум. 300 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах аль-Арзиум. 231 г.х.Надёжный, но ошибается (сика йахим)
- ‘Асым ибн Хиляль аль-Барикыум. 190 г.х.В нём есть слабость (фихи лин)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147 г.х.Надёжный (сика), факих, иногда занимался тадлисом
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Аль-Харис ибн Хишам аль-Махзумиум. 18 г.х.Из числа принявших ислам при взятии Мекки