Хадис 3034مرفوع

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُزَيْقِ بْنِ جَامِعٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ أَبِي سَرِيحَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

Передал нам Мухаммад бн Рузейк бн Джами‘ аль-Мысри, передал нам Мухаммад бн Хишам ас-Садуси, передал нам аль-Фадль бн аль-‘Аля, сообщил мне Тальха бн ‘Амр от ‘Абдуллаха бн ‘Убайда бн ‘Умайра, от Абу ат-Туфайля, от Абу Сарихи, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «У животного будет три выхода в течение времени. Сначала оно выйдет в отдаленной части Йемена, так что слухи о нем распространятся среди жителей бедуинских селений, но слухи о нем не дойдут до селения (города). Затем оно скроется на долгое время после этого. Затем оно выйдет в другой раз недалеко от Мекки, и слухи о нем распространятся среди жителей бедуинских селений, и о нем заговорят в Мекке. Затем оно скроется на долгое время. И вот, однажды, когда люди будут находиться в самой великой по запретности мечети перед Аллахом, лучшей и самой почитаемой Ею — в Заповедной мечети (аль-Масджид аль-Харам), — внезапно земля в стороне мечети заколеблется и вздуется между углом (Каабы) [аль-рукн] и местом Ибрахима [аль-макам] до ворот бану махзум, справа от выходящего из мечети. Люди бросятся от него в разные стороны и вместе с тем останется группа мусульман, знающих, что они не смогут спастись от Аллаха (мимо Его воли). Оно выйдет к ним, отряхивая пыль со своей головы, предстанет перед ними и проведет по их лицам так, что они станут похожи на сияющие звезды. Затем оно быстро удалится по земле: ни преследователь не догонит его, ни убегающий от него не спасется. И вот человек начнет искать укрытия от него в молитве, а оно подойдет к нему и скажет: "О такой-то, неужели ты молишься именно сейчас?!" Тогда тот повернется к нему лицом, и оно поставит ему метку на лице, после чего уйдет. И люди будут вести беседы друг с другом в своих домах и в путешествиях, и будут вместе владеть имуществом, и (настолько отчетливо) неверующий будет отличаться от верующего, что верующий скажет неверующему: "О неверующий, верни мне мой долг!", а неверующий скажет верующему: "О верующий, верни мне мой долг!"»