Хадис 2742مرفوع

Мухаммад ибн Сирин от Хасана ибн Али, да будет доволен им Аллах

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :

مَرَّتْ جِنَازَةٌ بِابْنِ عَبَّاسٍ وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، فَقَامَ الْحَسَنُ ، وَقَعَدَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ الْحَسَنُ : أَلَيْسَ قَدْ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِجِنَازَةِ يَهُودِيٍّ أَوْ يَهُودِيَّةٍ مَرَّتْ بِهِ ؟ " فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " بَلَى ، وَجَلَسَ

Передал нам ‘Али бин ‘Абд al-‘Азиз, передал нам ‘Арим Абу ан-Ну’ман, передал нам Хаммад бин Зейд от Айюба от Мухаммада бин Сирина, который сказал: Мимо Ибн ‘Аббаса и аль-Хасана бин ‘Али, да будет доволен ими Аллах, пронесли погребальные носилки (джаназу). Аль-Хасан встал, а Ибн ‘Аббас остался сидеть. Тогда аль-Хасан сказал: «Разве Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не встал для джаназы иудея или иудейки, которая проносилась мимо него?» Ибн ‘Аббас ответил: «Да, но [позже] он сел».

нет оценки у передатчика в иснаде — в 2 из 2 путей: ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багави (пути 1, 2)разрыв — передатчик не слышал от того, от кого передаёт — в 1 из 2 путей: Абдуллах ибн Аббас → Мухаммад ибн Сирин (путь 1)разрывов по годам нетещё 58 путей в графе

Граф иснадов

26 хадисов · 60 цепей

Все передачи · 26 →

Передатчики в иснаде

‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Садусиум. 224 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), изменился в конце своей жизни
Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)