مُحَدِّث

حَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُزَكِّي ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبَّادٍ الْخَطَّابِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ الْأَنْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا رِزْقُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، قَالُوا : ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَتْ :

بَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ فِي بَيْتِي فَفَقَدْتُهُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَامْتَنَعَ مِنِّي النَّوْمُ مَخَافَةَ أَنْ يَكُونَ عَرَضَ لَهُ بَعْضُ قُرَيْشٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي فَأَخَذَ بِيَدِي فَأَخْرَجَنِي ، فَإِذَا عَلَى الْبَيْتِ دَابَّةٌ دُونَ الْبَغْلِ ، وَفَوْقَ الْحِمَارِ ، فَحَمَلَنِي عَلَيْهَا ، ثُمَّ انْطَلَقَ حَتَّى انْتَهَى بِي إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، فَأَرَانِي إِبْرَاهِيمَ يُشْبِهُ خَلْقُهُ خَلْقِي ، وَيُشْبِهُ خَلْقِي خَلْقَهُ ، وَأَرَانِي مُوسَى طَوِيلًا ، سَبْطَ الشَّعَرِ ، شَبَّهْتُهُ بِرِجَالِ أَزْدٍ شَنُوءَةَ ، وَأَرَانِي عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَبْعَةً أَبْيَضَ ، يَضْرِبُ إِلَى الْحُمْرَةِ شَبَّهْتُهُ بِعُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ ، وَأَرَانِي الدَّجَّالَ مَمْسُوحَ الْعَيْنِ الْيُمْنَى ، شَبَّهْتُهُ بِقَطَنِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَخْرُجَ إِلَى قُرَيْشٍ ، فَأُخْبِرَهُمْ بِمَا رَأَيْتُ فَأَخَذْتُ بِثَوْبِهِ ، فَقُلْتُ : إِنِّي أُذَكِّرُكَ اللهَ أَنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا يَذُبُّونَكَ وَيُنْكِرُونَ مَقَالَتَكَ ، فَأَخَافُ أَنْ يَسْطُوا بِكَ ، قَالَتْ : فَضَرَبَ ثَوْبَهُ مِنْ يَدِي ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْهِمْ ، فَأَتَاهُمْ وَهُمْ جُلُوسٌ فَأَخْبَرَهُمْ مَا أَخْبَرَنِي " ، فَقَامَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ لَوْ كُنْتُ شَابًّا كَمَا كُنْتُ مَا تَكَلَّمْتَ بِهِ ، وَأَنْتَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْنَا ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : يَا مُحَمَّدُ هَلْ مَرَرْتَ بِإِبِلٍ لَنَا فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ وَاللهِ ، وَجَدْتُهُمْ قَدْ أَضَلُّوا بَعِيرًا لَهُمْ فَهُمْ فِي طَلَبِهِ " ، فَقَالَ : هَلْ مَرَرْتَ بِإِبِلٍ لِبَنِي فُلَانٍ ، قَالَ : " نَعَمْ ، فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا قَدِ انْكَسَرَتْ لَهُمْ نَاقَةٌ حَمْرَاءُ فَوَجَدْتُهُمْ ، وَعِنْدَهُمْ قَصْعَةٌ مِنْ مَاءٍ فَشَرِبْتُ مَا فِيهَا " ، قَالُوا : فَأَخْبِرْنَا عِدَّتَهَا وَمَا فِيهَا مِنَ الرُّعَاةِ ، قَالَ : " قَدْ كُنْتُ عَنْ عِدَّتِهَا مَشْغُولًا " ، فَقَامَ فَأُتِيَ بِالْإِبِلِ فَعَدَّهَا وَعَلِمَ مَا فِيهَا مِنَ الرُّعَاةِ ، ثُمَّ أَتَى قُرَيْشًا فَقَالَ : " سَأَلْتُمُونِي عَنْ إِبِلِ بَنِي فُلَانٍ فَهِيَ كَذَا وَكَذَا ، وَفِيهَا مِنَ الرُّعَاةِ فُلَانٌ وَفُلَانٌ ، وَسَأَلْتُمُونِي عَنْ إِبِلِ بَنِي فُلَانٍ فَهِيَ كَذَا وَكَذَا ، وَفِيهَا مِنَ الرُّعَاةِ ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ ، وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ ، وَهِيَ مُصَبِّحَتُكُمْ بِالْغَدَاةِ عَلَى الثَّنِيَّةِ " ، قَالَ : فَغَدَوْا إِلَى الثَّنِيَّةِ يَنْظُرُونَ أَصَدَقَهُمْ مَا قَالَ ، فَاسْتَقْبَلُوا الْإِبِلَ ، فَسَأَلُوا هَلْ ضَلَّ لَكُمْ بَعِيرٌ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، فَسَأَلُوا الْآخَرَ هَلِ انْكَسَرَتْ لَكُمْ نَاقَةٌ حَمْرَاءُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالُوا : فَهَلْ كَانَتْ عِنْدَكُمْ قَصْعَةٌ ؟ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَنَا وَاللهِ وَضَعْتُهَا فَمَا شَرِبَهَا أَحَدٌ وَلَا هَرَاقُوهُ فِي الْأَرْضِ ، وَصَدَّقَهُ أَبُو بَكْرٍ وَآمَنَ بِهِ فَسُمِّيَ يَوْمَئِذٍ الصِّدِّيقَ

Передал нам Аслам ибн Сахль аль-Васити, передал нам Вахб ибн Бакыйя, передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Музакки; (и в другой версии) передал нам аль-Касим ибн ‘Аббад аль-Хаттаби, передал нам Исхак ибн Бухлюль аль-Анбари, передал нам мой отец; (и в другой версии) передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Ризк Аллах ибн Муса, передал нам Шабаба ибн Саввар, они сказали: передал нам ‘Абд аль-А‘ля ибн Абу аль-Мусавир от ‘Икримы, со слов Умм Хани бинт Абу Талиб, которая сказала: «В ночь, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был вознесен (исра), он ночевал в моем доме. Ночью я не обнаружила его, и сон не шел ко мне из страха, что кто-то из курайшитов причинил ему вред. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ко мне пришел Джибриль, взял меня за руку и вывел. И вот, у дома было животное, меньше мула, но больше осла. Он посадил меня на него, затем отправился, пока не доставил меня в Иерусалим (Байт аль-Макдис). Он показал мне Ибрахима, чей облик был подобен моему, а мой облик — его. Он показал мне Мусу, высокого, с прямыми волосами, я сравнил его с мужчинами из племени Азд Шану’а. Он показал мне ‘Ису ибн Марьям, среднего роста, белокожего, с красноватым оттенком, я сравнил его с ‘Урвой ибн Мас‘удом ас-Сакафи. Он показал мне Даджаля, с поврежденным правым глазом, я сравнил его с Катаном ибн ‘Абд аль-‘Уззой». Я хотела выйти к курайшитам и рассказать им о том, что видела, и схватилась за его одежду, сказав: «Я заклинаю тебя Аллахом, ведь ты идешь к людям, которые будут опровергать тебя и отрицать твои слова, и я боюсь, что они причинят тебе зло». Она сказала: «Он вырвал свою одежду из моих рук и вышел к ним. Он пришел к ним, когда они сидели, и рассказал им то, что рассказал мне». Тогда встал Джубайр ибн Мут‘им и сказал: «О Мухаммад, если бы я был молод, как прежде, я бы не говорил того, что ты говоришь, находясь среди нас». Один человек из людей сказал: «О Мухаммад, проходил ли ты мимо наших верблюдов в таком-то и таком-то месте?». Он ответил: «Да, клянусь Аллахом, я нашел, что они потеряли своего верблюда и ищут его». Он спросил: «Проходил ли ты мимо верблюдов такого-то племени?». Он ответил: «Да, в таком-то и таком-то месте, у них сломалась рыжая верблюдица, я нашел их, и у них была чаша с водой, и я выпил то, что в ней было». Они сказали: «Расскажи нам об их количестве и о том, сколько там пастухов». Он ответил: «Я был занят, не считая их». Тогда он встал, ему были показаны верблюды, он пересчитал их и узнал, сколько там пастухов. Затем он пришел к курайшитам и сказал: «Вы спрашивали меня о верблюдах такого-то племени — они такие-то и такие-то, и среди пастухов такой-то и такой-то. Вы спрашивали меня о верблюдах такого-то племени — они такие-то и такие-то, и среди пастухов — Ибн Абу Кухафа (Абу Бакр) и такой-то и такой-то. Они прибудут к вам утром на перевал». Она сказала: «Они отправились утром к перевалу, чтобы посмотреть, правду ли он сказал. Они встретили верблюдов и спросили: «Потерялся ли у вас верблюд?». Те ответили: «Да». Они спросили другого: «Сломалась ли у вас рыжая верблюдица?». Те ответили: «Да». Они спросили: «Была ли у вас чаша?». Абу Бакр сказал: «Клянусь Аллахом, это я поставил ее, и никто не пил из нее, и они не выливали ее на землю». Абу Бакр поверил ему и уверовал в него, и с того дня его стали называть ас-Сиддик (Правдивейший)».

Граф иснадов
2 хадисов · 4 цепей
Все передачи · 2 →

Передатчики в иснаде