حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ الْقُرَشِيِّ ، قَالَ :
Передал нам Убайд ибн Ганнам, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Мухаммад ибн Бишр, передал нам Закария ибн Абу Заида, от Симака ибн Харба, от Мухаммада ибн Хатиба аль-Кураши, который сказал: «Я потянулся к нашему котлу, и моя рука обожглась. Мать повела меня к человеку, сидевшему на пустыре, и сказала ему: «О Посланник Аллаха!». Он ответил: «Я к твоим услугам». Затем она приблизила меня к нему, и он стал дуть (на руку) и произносить слова, которых я не понял. Позже я спросил мать: «Что он говорил?». Она ответила: «Он говорил: «Удали болезнь, Господь людей, исцели, Ты — Исцелитель, нет исцелителя, кроме Тебя».
Передатчики в иснаде
- ‘Убайд ибн Ганнам ан-Наха‘иум. 297 г.х.
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Мухаммад ибн Бишр ибн аль-Фарафисаум. 203 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью (сика хафиз)
- Закария ибн Абу Заида аль-Вади‘иум. 149 г.х.Надёжный (сика), однако занимался тадлисом
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Мухаммад ибн Хатиб ибн аль-Харис аль-Джумахиум. 74 г.х.Младший сподвижник (сахаби сагир)