Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 22358مرفوع
Абдуллах ибн Мухаммад ибн Укайль со слов ар-Раби
حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ الْقَاضِي ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам судья ан-Нуман ибн Ахмад аль-Васити, ему — Абдуллах ибн Хамза аз-Зубайри, а ему — Абдуллах ибн Нафи со слов Исхака ибн Хазима, от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акиля, от ар-Рубаййи бинт Муаввид ибн Афра, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел к ней и попросил воды для омовения. Ему принесли сосуд, вмещающий муд с третью или муд с половиной (в мере Пророка, да благословит его Аллах и приветствует). Он совершил омовение: вымыл лицо, затем вымыл руки, протер голову и протер заднюю часть головы, доходя до середины при каждом протирании».
Передатчики в иснаде
- ан-Ну‘ман ибн Ахмад ибн На‘им аль-Васитиум. 315 г.х.
- Абдуллах ибн Хамза аз-Зубайриум. 255 г.х.
- Абдуллах ибн Нафи‘ ас-Саигум. 207 г.х.Надёжный (сика), с правильными книгами, в памяти есть мягкость
- Исхак ибн Хазим аль-Баззазум. 170 г.х.Правдивый (садук), о нём говорили из-за его приверженности кадаризму
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акыль ибн Абу Талибум. 145 г.х.Правдивый (садук), в его хадисах есть мягкость (лин), говорят, что в конце жизни его память изменилась
- Ар-Раби‘ бинт Му‘аввиз ан-Надджарийяум. 80 г.х.Младшие сподвижники (сигар ас-сахаба)