Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 22344مرفوع
Абдуллах ибн Мухаммад ибн Укайль со слов ар-Раби
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالُوا : ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، قَالَ :
Передали нам Али ибн Абд аль-Азиз, Хаджадж ибн аль-Минхаль, а также Бишр ибн Муса, передал нам аль-Хумайди, а также Ахмад ибн Амр аль-Халляль, передал нам Мухаммад ибн Абу Умар, они сказали: передал нам Суфьян ибн Уяйна от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акиля, который сказал: «Али ибн аль-Хусейн послал меня к ар-Рубаййи бинт Муаввиз ибн Афра спросить её об омовении Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, так как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение у неё. Я пришел к ней и спросил её, и она вынесла мне сосуд, объемом примерно в один и четверть хашимитского мудда, и сказала: “Я выносила ему воду для омовения в этом сосуде. Он начинал с того, что лил воду на правую руку и мыл её трижды, прежде чем опустить в сосуд. Затем он полоскал рот и промывал нос трижды, трижды мыл лицо, трижды мыл правую руку, трижды мыл левую руку, затем протирал голову, двигаясь вперед и назад”. Суфьян описал, как он протирал голову, пока не дошел до её начала. Это текст хадиса ибн Абу Умара, и ибн Абу Умар добавил в своем хадисе: “Суфьян сказал: и добавил мне в нем ибн Адлян от ибн Акиля, что ар-Рубаййи сказала: “Затем он протер виски и боковые части головы, затем вернул руки к середине, затем провел ими до затылка, затем протер уши, а затем вымыл ноги”».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Хаджадж ибн аль-Миньхаль аль-Анматиум. 219 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Бишр ибн Муса ибн Салих аль-Асадиум. 288 г.х.
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Ахмад ибн Амр ибн Муслим аль-Халляльум. 291 г.х.
- Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акыль ибн Абу Талибум. 145 г.х.Правдивый (садук), в его хадисах есть мягкость (лин), говорят, что в конце жизни его память изменилась