حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُعَاذٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ شَاذَانَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الضَّرِيرُ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، وَأَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
Передал нам Яхья ибн Му’аз ат-Тустари, передал нам Иса ибн Шазан, передал нам Хафс ибн Умар ад-Дарир, передал нам Хаммад ибн Салама, от Сабита аль-Бунани и Айюба ас-Сахтияни, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Джамиля бинт Убайй ибн Салюль пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: “О Посланник Аллаха, я не упрекаю Сабита ни в нраве, ни в религии, но я не хочу совершить неверие в Исламе”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: “Вернешь ли ты ему его сад?”. Она ответила: “Да”. Она вернула его, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, развел их».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Му‘аз ат-Тустари
- ‘Иса ибн Шазанум. 240 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Хафс ибн ‘Умар ад-Дарир аль-Басриум. 220 г.х.Правдивый, учёный (садук ‘алим)
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Сабид аль-Бунаниум. 129 г.х.Надёжный, поклоняющийся Аллаху (сика ‘абид)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)