حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا غَالِبُ بْنُ قَائِدٍ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ سَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ ، قَالَتْ :
كَانَتْ لَنَا شَاةٌ فَمَاتَتْ فَطَرَحْنَاهَا فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَفَلَا انْتَفَعْتُمْ بِإِهَابِهَا ؟ " " فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا فَسَلَخْنَا جِلْدَهَا ، ثُمَّ دَبَغْنَاهُ فَجَعَلْنَاهُ سُقْيًا فَشَرِبْنَا فِيهِ حَتَّى صَارَ شَنًّا
Передал нам Абдуррахман ибн Салим ар-Рази, передал нам Сахль ибн Усман, передал нам Галиб ибн Каид от Шарика, от Джабира, от Амира, от Икримы, от Ибн Аббаса, от Сауды бинт Зам’а, которая сказала: «У нас была овца, она умерла, и мы выбросили её. Пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “Разве вы не воспользовались её шкурой?” Мы послали за ней, содрали кожу, выдубили её и сделали из неё бурдюк для воды, и пили из него, пока он не стал старым».
слабый передатчик в иснаде: Джабир аль-Джу‘фипередатчик в иснаде ниже «надёжного»: Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘инет оценки у передатчиков в иснаде: Галиб ибн Фа‘ид аль-Куфи, Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Салям ар-Разимудаллис в иснаде без ясного слышания: Джабир аль-Джу‘фи «عن»разрывов по годам нетещё 13 путей в графешахиды: 21
Граф иснадов
13 хадисов · 14 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Салям ар-Разиум. 291 г.х.
- Сахль ибн ‘Усман аль-‘Аскариум. 240 г.х.Один из хафизов, у него есть редкие хадисы (ахадис манаакир/гара'иб)
- Галиб ибн Фа‘ид аль-Куфиум. 200 г.х.
- Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178 г.х.Правдивый (садук), часто ошибается, его память ухудшилась после того, как он стал судьёй в Куфе; был справедливым, добродетельным, поклоняющимся и суровым к приверженцам нововведений
- Джабир аль-Джу‘фиум. 132 г.х.Слабый, рафидит (да‘иф рафиди)
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)
- Сауда бинт Зам‘а — жена Посланника Аллахаум. 55 г.х.Мать правоверных