حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ :
كُنَّا نَكُونُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ مُحْرِمَاتٌ ، فَيَمُرُّ بِنَا الرَّاكِبُ ، فَتَسْدِلُ إِحْدَانَا الثَّوْبَ عَلَى وَجْهِهَا مِنْ فَوْقِ رَأْسِهَا ، وَرُبَّمَا قَالَتْ مِنْ فَوْقِ الْخِمَارِ
Передал нам Абу Яхья ар-Рази, передал нам Мухаммад ибн Абу Умар, передал нам Суфьян ибн Уяйна со слов Язида ибн Абу Зияда, от Муджахида, от Умм Саламы, супруги Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которая сказала: «Мы были вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, находясь в состоянии ихрама, и когда мимо нас проезжал всадник, одна из нас опускала ткань на свое лицо с головы, а иногда она говорила: “поверх платка (химара)”».
слабый передатчик в иснаде: Язид ибн Абу Зияд аль-Курашипередатчик в иснаде ниже «надёжного»: Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданинет оценки у передатчика в иснаде: Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Салям ар-Разимудаллис в иснаде без ясного слышания: Язид ибн Абу Зияд аль-Кураши «عن»разрывов по годам нетещё 2 пути в графе
Граф иснадов
3 хадисов · 3 цепей
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Салям ар-Разиум. 291 г.х.
- Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Язид ибн Абу Зияд аль-Курашиум. 137 г.х.Слабый, состарился и изменился, стал принимать подсказки, и был шиитом.
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Хинд бинт Абу Умайя, жена Посланника Аллахаум. 62 г.х.Мать правоверных (умм аль-му‘минин)