Все передачи хадиса
قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : أَيُّمَا أَشَدُّ الزِّنَا أَوْ قَذْفُ الْمُحْصَنَةِ ؟ ، قَالَ : " الزِّنَا ، قُلْتُ : اللهُ يَقُولُ : ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ ﴾، قَالَ : " إِنَّمَا أُنْزِلَ هَذَا فِي عَائِشَةَ خَاصَّةً
Открыть граф →Аль-Муджам аль-Кабир3 передачи
- Хадис 20826Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиموقوف﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ﴾كُلُّ مَنْ قَذَفَ مُحْصَنَةً لَعَنَهُ اللهُ ، قَالَ : " لَا إِنَّمَا نَزَلَتْ هَذِهِ فِي شَأْنِ عَائِشَةَ
«Я спросил Са’ида ибн Джубайра о словах Всевышнего: “Воистину, тех, которые обвиняют целомудренных верующих женщин, даже не помышляющих о грехе, прокляли в этом мире и в Последней жизни...”. Означает ли это каждого, кто оклеветал целомудренную женщину? Он ответил: “Нет, это было ниспослано по поводу ‘Аиши”».
- Хадис 20827эта передачаСа‘ид ибн Джубайр аль-Асадиموقوفقُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : أَيُّمَا أَشَدُّ الزِّنَا أَوْ قَذْفُ الْمُحْصَنَةِ ؟ ، قَالَ : " الزِّنَا ، قُلْتُ : اللهُ يَقُولُ : ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ ﴾، قَالَ : " إِ
«Я спросил Са’ида ибн Джубайра: “Что тяжелее: прелюбодеяние или клевета на целомудренную женщину?”. Он ответил: “Прелюбодеяние”. Я сказал: “Но Аллах говорит: ‘Воистину, тех, которые обвиняют целомудренных верующих женщин, даже не помышляющих о грехе...’”. Он ответил: “Это было ниспослано исключительно по поводу ‘Аиши”».
- Хадис 20828Са‘ид ибн Джубайр аль-Асади﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ﴾، يَعْنِي : " إِنَّ الَّذِينَ يَقْذِفُونَ بِالزِّنَا - يَعْنِي لِفُرُوجِهِنَّ عَفَائِفَ ، ﴿الْغَافِلاتِ ﴾يَعْنِي : " عَنِ الْفَوَاحِشِ - يَعْنِي عَائِشَةَ - " ، ﴿الْمُؤْمِنَاتِ
«Воистину, тех, которые обвиняют целомудренных женщин...» — то есть, тех, кто обвиняет в прелюбодеянии женщин, которые хранят целомудрие своих половых органов. «...даже не помышляющих о грехе» — то есть, о мерзостях (имеется в виду ‘Аиша). «...верующих» — то есть, правдивых. «...прокляли» — то есть, подвергли наказанию и дали восемьдесят ударов плетью. «...в этом мире и в Последней жизни» — то есть, Абдаллаха ибн Убайя ибн Салюля, который будет наказан в Огне, потому что он лицемер, и его ждет великое наказание. Он сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подверг наказанию в восемьдесят ударов плетью Хассана ибн Сабита, Абдаллаха ибн Убайя, Мистаха и Хамну бинт Джахш — каждого из них за клевету на ‘Аи