حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ الْمَلْطِيُّ [١]، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عُبَادَةُ بْنُ مُسْلِمٍ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ سَعِيدٍ أَبِي الْبُحْتُرِيِّ الطَّائِيِّ ، حَدَّثَنِي أَبُو كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ :
Передали нам Мухаммад ибн Фудейль аль-Мальти, Абу Ну’айм, Убада ибн Муслим аль-Фазари, от Юнуса ибн Хаббаба, от Са’ида Абуль-Бухтури ат-Та’и, передал мне Абу Кабша аль-Анмари, сказав: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Я расскажу вам хадис из трех частей, в которых я клянусь: имущество раба не уменьшается от милостыни; если раб подвергся несправедливости и проявил терпение, то Аллах лишь увеличит его величие; и если раб откроет дверь к попрошайничеству, то ему откроется дверь к бедности».
Передатчики в иснаде
- Фудайль ибн Мухаммад ибн Фудайль аль-Малатиум. 290 г.х.
- аль-Фадль ибн Дукайнум. 219 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Убада ибн Муслим аль-Фазариум. 160 г.х.Надёжный (сика)
- Юнус ибн Хуббаб аль-Асудиум. 140 г.х.Правдивый, ошибается, обвинялся в шиизме (садук йухти’ ва румийа би-р-рафд).
- Са‘ид ибн Фейруз ат-Таиум. 83 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), в нем есть небольшой шиизм, много передает предания с прерванным иснадом (касир аль-ирсаль)
- Абу Кабша аль-Мазхиджиум. 70 г.х.Сподвижник (сахаби)