حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَسَّانَ الْأَنْمَاطِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ :
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُطِيلُ الْمَوْعِظَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِنَّمَا هِيَ كَلِمَاتٌ يَسِيرَاتٌ
Передал нам Исхак бин Ибрахим бин Хассан аль-Анмати, передал нам Хишам бин Аммар, передал нам аль-Валид бин Муслим, передал нам Шейбан от Симака бин Харба от Джабира бин Самуры, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не затягивал увещевание в пятницу, это были лишь краткие слова».
Граф иснадов
4 хадисов · 5 цепей
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Ибрахим ибн Абу Хассан аль-Анматиум. 302 г.х.
- Хишам ибн ‘Аммарум. 246 г.х.Правдивый, чтец Корана (садук мукри‘); в старости стал принимать подсказки (талаккуна), поэтому его ранние хадисы достовернее
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Шейбан ибн Абдуррахман аль-Муаддибум. 164 г.х.Надёжный, владеющий книгами (сика, сахиб китаб)
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Джабир ибн Сумура ас-Сува‘иум. 74 г.х.Сподвижник (сахаби)