حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَسَوِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ أَبُو مُسْلِمٍ الْمُسْتَمْلِيُّ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَاذَا يَرْجُو الْجَارُ مِنْ جَارِهِ إِذَا لَمْ يَرْفَعْ لَهُ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ
Передал нам аль-Хусайн ибн ‘Али аль-Фасави, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Юнуса Абу Муслима аль-Мустамли, от Хатима ибн Исма‘иля, от ибн Абу Са‘ида аль-Макбури, от его отца, от Абу Шурайха аль-Ка‘би, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Чего ожидает сосед от своего соседа, если он не позволяет ему даже положить балку на свою стену?».
Передатчики в иснаде
- аль-Хасан ибн ‘Али ибн аль-Валид аль-Фасавиум. 296 г.х.
- Абдуррахман ибн Юнус аль-Мустамлиум. 225 г.х.Правдивый (садук), его критиковали за приверженность к рационализму (ар-ра’й)
- Хатим ибн Исмаил аль-Харисиум. 187 г.х.Правильные книги, правдивый, но допускает ошибки (сахих аль-китаб, садук йухим)
- Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
- Абу Са‘ид аль-Макбуриум. 125 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабат)
- Абу Шурейх аль-Хуза‘иум. 68 г.х.Сподвижник (сахаби)