حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا فَيَّاضُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجِ الْكِلَابِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ قَالَ :
Передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, которому передал мой отец, которому передал Файяд ибн Мухаммад ар-Ракки, которому передал Джа’фар ибн Буркан от Сабита ибн аль-Хаджаджа аль-Киляби, от Абдуллаха аль-Хамадани, от аль-Валида ибн Укбы, который сказал: «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) завоевал Мекку, жители Мекки стали приводить к нему своих детей, а он протирал их головы и молился за них. Когда привели меня к нему, я был надушен благовонием «халук», и он не протер мою голову и не коснулся меня. Ничто не мешало ему сделать это, кроме того, что моя мать надушила меня «халуком», и он не коснулся меня из-за этого благовония».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Файяд ибн Мухаммад ибн Синан ар-Раккиум. 200 г.х.
- Джа‘фар ибн Буркан аль-Килябиум. 154 г.х.Правдивый, ошибается в хадисах аз-Зухри (садук йахфум фи хадис аз-Зухри)
- Сабид ибн аль-Хаджадж аль-КилябиНадёжный (сика)
- Абу Муса Абдуллах аль-ХамаданиНеизвестный (маджхуль), а его сообщение является мункар (отвергаемым) — сказал Ибн ‘Абд аль-Барр
- аль-Валид ибн ‘Укба ибн Абу Му‘айт аль-Курашиум. 61 г.х.Имел сподвижничество (лаху сухба)