حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ أَحْمَدَ الْغُورِيُّ الْحِمْصِيُّ [١]قَالَ : حَدَّثَنِي جَدِّي لِأُمِّي خَطَّابُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Маслама ибн Ахмад аль-Гури аль-Химси, (ему) передал мой дед по матери Хаттаб ибн ‘Усман, (ему) передал Абдуллах ибн аль-Касим от Исма‘иля ибн Аби Халида со слов Абу Джухайфы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нет такого раба или рабыни, которые отказались бы пойти (помочь) в нужде своего брата-мусульманина, чтобы (взамен) не пришлось им идти по пути, вызывающему гнев Аллаха Всемогущего и Великого; и нет такого, кто отказался бы сделать пожертвование на пути Аллаха, чтобы (взамен) не пришлось ему потратить в многократном размере на то, что вызывает гнев Аллаха; и нет такого, кто отказался бы от хаджа ради мирских целей, чтобы не увидел он тех, кто остался позади, прежде чем удовлетворит эту нужду”».
Передатчики в иснаде
- Саляма ибн Ахмад аль-ФаузиПравдивый (садук)
- Хаттаб аль-Фаузиум. 220 г.х.Надёжный, ведущий подвижнический образ жизни (сика ‘абид)
- ‘Убайд ибн аль-Касим аль-Асадиум. 200 г.х.Отвергнутый (матрук), обвинен во лжи Ибн Ма‘ином, а Абу Дауд обвинил его в выдумывании хадисов (вад')
- Исма‘ил ибн Абу Халидум. 148 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Вахб ибн Абдуллах ас-Сава‘иум. 74 г.х.Известный сподвижник