حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :
Передал нам Муʿаз бн аль-Мусанна, [который] передал нам Мусаддад, [который] передал нам Абу ʿАвана от Симака бн Харба от Джабира, который сказал: «Я видел Маʿиза, когда его привели к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: это был невысокий человек с крепкими мускулами. Он четырежды засвидетельствовал против самого себя, что он совершил прелюбодеяние, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Быть может, ты...“ Тот ответил: „Нет, клянусь Аллахом, поистине, он совершил прелюбодеяние!“ И [Пророк] забросал его камнями (подверг ракаму), а затем обратился с проповедью и сказал: „О люди! Всякий раз, когда мы выступаем в походы на пути Аллаха, кто-нибудь из них оставляет [дома жену], и раздается его сопение, подобное сопению козла, и он одаряет одну из них доением молока. Поистине, если Аллах даст мне возможность [добраться] до любого из них, я непременно сурово накажу его за них!“»
Передатчики в иснаде
- Муаз ибн аль-Мусанна аль-Анбариум. 288 г.х.
- Мусаддад ибн Мусархадум. 228 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- аль-Ваддах ибн Абдуллах аль-Яшкуриум. 176 г.х.Надёжный утвердившийся, из 7-го поколения
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Джабир ибн Сумура ас-Сува‘иум. 74 г.х.Сподвижник (сахаби)