حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا حَكِيمُ بْنُ خِذَامٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
مَنْ لَمْ يُخَلِّلْ أَصَابِعَهُ بِالْمَاءِ خَلَّلَهَا اللهُ بِالنَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Передал нам аль-Хусейн ибн Исхак, передал нам Шайбан ибн Фаррух, передал нам Хаким ибн Хизам, от аль-Аля ибн Касира, от Макхуля, от Васили, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: “Кто не прочистит свои пальцы водой (при омовении), того Аллах прочистит огнем в День воскресения”».
слабый передатчик в иснаде: аль-Ала ибн Касир аль-Лайсипередатчик в иснаде ниже «надёжного»: Шейбан ибн Фаррух аль-Хабтинет оценки у передатчиков в иснаде: Хаким ибн Хузам аль-Азди, аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустаримудаллис в иснаде без ясного слышания: Макхуль ибн Абу Муслим «عن»разрыв — передатчик не слышал от того, от кого передаёт: Васила ибн аль-Аска‘ аль-Лайси → Макхуль ибн Абу Муслимразрывов по годам нет
Передатчики в иснаде
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Шейбан ибн Фаррух аль-Хабтиум. 238 г.х.Правдивый, ошибается, и обвинялся в кадаризме (садук юхиму, ва румия би-ль-кадар)
- Хаким ибн Хузам аль-Аздиум. 190 г.х.
- аль-Ала ибн Касир аль-ЛайсиОтвергнутый (матрук)
- Макхуль ибн Абу Муслимум. 118 г.х.Надёжный (сика), факих, часто передающий мурсаль, известный
- Васила ибн аль-Аска‘ аль-Лайсиум. 86 г.х.Известный сподвижник