Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 1942مرفوع
Асбат бин Наср аль-Хамадани со слов Симака бин Харба
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ الْقَنَّادُ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ :
Передал нам Али бин Абд аль-Азиз, передал нам Амр бин Хаммад бин Тальха аль-Каннад, передал нам Асбат бин Наср, от Симака, от Джабира бин Самуры, который сказал: «Я совершил с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, полуденный намаз (аль-уля), затем он вышел к своей семье, и я вышел вместе с ним. Его встретили дети Медины, и он начал гладить по щекам каждого из них по очереди». Он сказал: «И [когда] он сделал жест, он погладил и мою щеку, и я почувствовал от его руки прохладу и благоухание, словно он достал ее из шкатулки благовонника, да благословит его Аллах и приветствует».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Амр ибн Хаммад аль-Каннадум. 222 г.х.Правдивый, обвиненный в рафидизме
- Асбат ибн Наср аль-Хамаданиум. 170 г.х.Правдивый (садук), много ошибается, передаёт редкие (гариб) хадисы
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Джабир ибн Сумура ас-Сува‘иум. 74 г.х.Сподвижник (сахаби)