حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ الرَّصَاصِيُّ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ : وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنَ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
Передали нам Ахмад ибн Абу Яхья аль-Хадрами, Сулейман ибн Шу’айб аль-Кайсани, Абд ар-Рахман ибн Зияд ар-Расаси, аль-Мас’уди, от Абд аль-Малика ибн Умайра, от аш-Ша’би, от ан-Ну’мана ибн Башира. Абд аль-Малик сказал: «Я сам слышал это от ан-Ну’мана ибн Башира», который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Дозволенное очевидно, запретное очевидно, а между ними есть сомнительные вещи. Тот, кто оставляет их, очищает свою религию и свою честь, а тот, кто впадает в них, близок к тому, чтобы совершить запретное”».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Абу Яхья аль-Мисриум. 298 г.х.
- Сулейман ибн Шу‘айб аль-Кайсаниум. 278 г.х.
- Абдуррахман ибн Зияд аль-‘Ираки
- Абдуррахман ибн Абдуллах ибн ‘Утба аль-Мас‘удиум. 165 г.х.Правдивый (садук), у него произошло смешение (памяти) перед смертью. Правило относительно него: тот, кто слышал от него в Багдаде, — это было после смешения
- Абдуль-Малик ибн ‘Умайр аль-Кыбтиум. 136 г.х.Надёжный (сика), красноречивый, знающий, его память ухудшилась, и он иногда занимался тадлисом
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)
- Ан-Ну‘ман ибн Башир аль-Ансариум. 66 г.х.Сподвижник (сахиби) вместе со своими родителями