حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ قَالَا ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ،
Передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль и аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, они сказали: от Шайбана ибн Фарруха, от Абд аль-Азиза ибн Муслима, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от аль-Мугиры ибн Шу’бы, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, спрашивал их о выкидыше женщины. Аль-Мугира ибн Шу’ба сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о выплате за него гурры». И Мухаммад ибн Маслама аль-Ансари засвидетельствовал за него, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес такое решение».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 297 г.х.Надёжный (сика)
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Шейбан ибн Фаррух аль-Хабтиум. 238 г.х.Правдивый, ошибается, и обвинялся в кадаризме (садук юхиму, ва румия би-ль-кадар)
- Абдуль-Азиз ибн Муслим аль-Хурасаниум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид), иногда ошибался
- Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147 г.х.Надёжный (сика), факих, иногда занимался тадлисом
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Аль-Мугыра ибн Шу‘баум. 58 г.х.Известный сподвижник, принявший ислам до Худайбии