حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْأَخْرَمُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ الْحَجَّاجِ بْنِ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ بْنِ حَمَّادٍ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِيهِ ،
Передал нам Мухаммад ибн аль-’Аббас аль-Ахрам аль-Асбахани, передал нам ‘Убайд ибн аль-Хаджадж ибн аль-Минхаль, передал нам Яхья ибн Салама ибн Хаммад, передал нам Хаммам со слов Катады, со слов Са’ида ибн аль-Мусаййиба, со слов его отца, что его отец пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и тот спросил: „Как тебя зовут?“. Я ответил: „Хазн (Суровый)“. Он сказал: „Ты — Сахль (Легкий)“. Он ответил: „Я не оставлю имя, которое мне дали“. Са’ид сказал: „Эта суровость (хазуна) остается в нас до сих пор“.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Аббас ибн аль-Ахрамум. 301 г.х.
- Убайд ибн аль-Хадджадж ибн аль-Минхаль
- Яхья ибн Саляма ибн Хаммад
- Хаммам ибн Яхья ибн Динарум. 165 г.х.Надёжный (сика), иногда ошибался
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Аль-Мусайяб ибн Хазн аль-МахзумиИмел сподвижничество (ляху сухба)