حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ الْأَنْصَارِيِّ ، أَنَّ أَبَا زَيْدٍ ، مَوْلَى ثَعْلَبَةَ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ أَبِي مَعْقِلٍ الْأَسَدِيَّ ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَدَّثَهُ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ас-Сан‘ани, от ‘Абд ар-Раззака, от Ибн Джурейджа, сообщил мне Яхья ибн ‘Амр, от Абу ‘Аммара аль-Ансари, что Абу Зайд, вольноотпущенник Са‘лябы, сообщил ему, что Ма‘киль ибн Абу Ма‘киль аль-Асади, один из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал ему, «что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил поворачиваться лицом или спиной к двум киблам (при отправлении естественных нужд) во время испражнения или мочеиспускания».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Яхья ибн Амр
- Абу Зейд ас-Са‘лабиНеизвестный (маджхуль)
- Ма‘киль ибн Абу Ма‘киль аль-АсадиОн и его отец имеют сподвижничество