Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 18206مرفوع
Мухаммад ибн Кайс со слов аль-МиСвака ибн Махрамы
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْعَيْشِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ :
Передал нам аль-‘Аббас ибн аль-Фадль аль-Асфати, которому передал ‘Абдуррахман ибн аль-Мубарак аль-‘Айши, которому передал ‘Абдульварис ибн Са‘ид от Ибн Джурейджа, от Мухаммада ибн Кайса, от аль-Мисвара ибн Махрамы, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обратился к нам с проповедью на Арафате, восславил Аллаха и воздал Ему хвалу, а затем сказал: “А затем: поистине, многобожники и идолопоклонники отправлялись из этого места, когда солнце было над вершинами гор, словно чалмы мужчин на их лицах, а мы отправляемся после того, как оно зайдет. Они же отправлялись из аль-Маш‘ар аль-Харам, когда солнце было ещё высоко”».
Передатчики в иснаде
- аль-‘Аббас ибн аль-Фадль ибн Юнус аль-Асфатиум. 283 г.х.
- Абдуррахман ибн аль-Мубарак аль-Халканиум. 229 г.х.Надёжный
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Мухаммад ибн Кайс ибн Махрама аль-Хиджазиум. 120 г.х.Говорят: застал Пророка (салляллаху ‘алейхи уа саллям), и его признал надёжным Абу Давуд и другие
- Аль-Мусаввир ибн Махрамаум. 64 г.х.У него и его отца есть сподвижничество