حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَابْلُتِّيُّ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، ثَنَا هِلَالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ قَالَ :
Передал нам Абу Шу‘айб ‘Абдуллах ибн аль-Хасан аль-Харрани, передал нам Яхья ибн ‘Абдуллах аль-Бабулли, передал нам аль-Ауза‘и, передал мне Яхья ибн Аби Касир, передал нам Хиляль ибн Аби Маймуна, передал мне ‘Ата ибн Ясар, передал мне Му‘авия ибн аль-Хакам ас-Сулями, который сказал: «Однажды, когда я был с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), один человек из числа присутствующих чихнул, и я сказал: „Да помилует тебя Аллах!“ Люди уставились на меня, и я воскликнул: „Горе мне, о мать моя! Почему вы так смотрите на меня?“ Тогда люди начали хлопать ладонями по своим бедрам. Когда я увидел, что они пытаются заставить меня замолчать, я умолк. Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) закончил [молитву] — да станут отец мой и мать выкупом за него, я не видел ни до, ни после него учителя лучше, чем он, — клянусь Аллахом, он не ударил меня, не накричал на меня и не оскорбил меня. Однако он сказал: „В этой нашей молитве не подобает произносить что-либо из человеческой речи, ибо она состоит лишь из восхваления Аллаха (тасбих), возвеличивания Его (такбир) и чтения Корана“».
Передатчики в иснаде
- Абу Шу‘айб аль-Харраниум. 295 г.х.
- Яхья ибн Абдуллах ибн ад-Духхак аль-Бабильтиум. 218 г.х.Слабый (да‘иф)
- Абу Амр аль-Ауза‘иум. 157 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Хиляль ибн ‘Али ибн Усамаум. 110 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Ата ибн Ясар аль-Хилялиум. 104 г.х.Надёжный (сика), добродетельный, обладатель наставлений и поклонения
- Му‘авия ибн аль-Хакам ас-Суламиум. 60 г.х.Сподвижник (сахаби)