حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي ثَعْلَبَةُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ الْقُرَظِيُّ ،
أَنَّ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيَّ ، وَكَانَ صَاحِبَ لِوَاءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرَادَ الْحَجَّ ، فَرَجَّلَ أَحَدَ شِقَّيْ رَأْسِهِ فَإِذَا هَدْيُهُ قَدْ قُلِّدَ فَأَهَلَّ وَحَلَّ شِقَّ الْآخَرِ
Передал нам Мухаммад ибн Али ас-Саиг аль-Макки, которому передал Ахмад ибн Ришдин ибн Сад, которому передал его отец со слов Юнуса, от Ибн Шихаба, которому сообщил Салаба ибн Абу Малик аль-Курази, что Кайс ибн Сад аль-Ансари, который был знаменосцем Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), хотел совершить хадж. Он побрил одну сторону головы, а когда его жертвенное животное было помечено, он вступил в состояние ихрама и побрил другую сторону.
Граф иснадов
3 хадисов · 3 цепей
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн ‘Али ибн Зайд ас-Саигум. 291 г.х.
- Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хаджадж аль-Мисриум. 292 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Хаджадж ибн Рушдин аль-Махриум. 242 г.х.
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘лаба ибн Абу Малик аль-Куразиум. 100 г.х.Сподвижничество под вопросом, а аль-‘Иджли сказал: «Надёжный (сика) таби‘ин»