حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا أَبِي ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا جَنْدَلُ بْنُ وَالِقٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ الْعَسْكَرِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ النُّفَيْلِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْخَشَّابُ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ ، قَالُوا : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
Передал нам Мухаммад бин ‘Амр бин Халид аль-Харрани, передал нам мой отец, (а также) передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Джандаль бин Валик, (а также) передал нам Ахмад бин ан-Надр аль-‘Аскари, передал нам Са‘ид бин Хафс ан-Нуфайли, (а также) передал нам Ахмад бин Исхак аль-Хяшшаб ар-Ракки, передал нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар ар-Ракки, и все они сказали: передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Амр, от ‘Абдульмалика, от Джундуба бин Суфьяна, который сказал: Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, бывало, говорил: «Поистине, наилучшая молитва после обязательной — это молитва в глубине ночи, а наилучший пост после Рамадана — это месяц Аллаха, который вы называете мухаррамом».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн ‘Амр ибн Халид аль-Харраниум. 292 г.х.
- Амр ибн Халид ибн Фаррухум. 230 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- Джандаль ибн Валик ат-Таглибиум. 226 г.х.Правдивый, ошибается и искажает [слова в хадисах] (садук юглиту ва юшахриф)
- Ахмад ибн ан-Надр ибн Бахр аль-‘Аскариум. 290 г.х.
- Са‘ид ибн Хафс ибн ‘Умар аль-Хузалиум. 237 г.х.Правдивый, изменился в конце жизни (садук, тагайяра фи ахири ‘умрихи)
- Ахмад ибн Исхак аль-Баладиум. 290 г.х.
- Абдуллах ибн Джафар ибн Гилянум. 220 г.х.Надёжный (сика), но изменился в конце жизни, однако его путаница (ихтилят) не была чрезмерной
- Убайдуллах ибн Амр ибн Абу аль-Валидум. 181 г.х.Надёжный, факих, иногда ошибался (сика факих, руббама вахим)
- Абдуль-Малик ибн ‘Умайр аль-Кыбтиум. 136 г.х.Надёжный (сика), красноречивый, знающий, его память ухудшилась, и он иногда занимался тадлисом
- Джундаб аль-Хайр, Джундаб ибн Абдуллах ибн Суфьян аль-Улькыум. 80 г.х.Имеет сподвижничество (ляху сухба)