حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي الصَّعْبَةِ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн аль-Аббас аль-Муаддиб, передал нам Кутайба ибн Са’ид, передал нам Ибн Лахи’а, от Язида ибн Абу Хабиба, от Абдуль-Азиза ибн Абу ас-Са’бы, от Ханаша, от Фадалы ибн Убайда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто поседел в Исламе на пути Аллаха, для того это будет светом в День воскресения». Один человек сказал при этом: "Но ведь люди выщипывают седину". Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Кто хочет, пусть выщипывает свой свет"».
Передатчики в иснаде
- Лихья аль-Лайф Мухаммад ибн аль-Аббасум. 290 г.х.
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Язид ибн Абу Хабиб аль-Аздиум. 128 г.х.Надёжный, факих, отправлял хадисы как мурсаль (сика, факих, ва кана юрсиль)
- Абдуль-Азиз ибн Абу ас-Са‘ба аль-МысриНеплохой (ля ба’са бихи)
- Ханаш ибн Абдуллах ас-Саба‘иум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Фадаля ибн ‘Убайд ибн Нафиз аль-Аусиум. 67 г.х.Первое, в чём он принял участие — это битва при Ухуде