حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَنَا خَالِدٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ ، قِيلَ : مَنْ هُمْ ؟ قَالَ : " الَّذِينَ لَا يَكْتَوُونَ ، وَلَا يَسْتَرْقُونَ ، وَلَا يَتَطَيَّرُونَ ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ
Передал нам Махмуд ибн Мухаммад аль-Васити, передал нам Вахб ибн Бакыйя, сообщил нам Халид, от Хишама ибн Хассана, от Мухаммада ибн Сирина, от Имрана ибн Хусайна, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Войдут в Рай из моей общины семьдесят тысяч без отчета и без наказания». Его спросили: «Кто они?» Он ответил: «Те, которые не прижигаются, не просят о заклинаниях (рукья), не верят в дурные приметы и уповают на своего Господа».
нет оценки у передатчика в иснаде: Махмуд ибн Мухаммад ибн Манвайх аль-Муфидмудаллис в иснаде без ясного слышания: Хишам ибн Хассан аль-Атаки «عن»возможный разрыв — слышание спорно: Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘и → Мухаммад ибн Сиринразрывов по годам нетещё 22 пути в графешахиды: 17
Граф иснадов
20 хадисов · 23 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Махмуд ибн Мухаммад ибн Манвайх аль-Муфидум. 307 г.х.
- Вахб ибн Бакийя аль-Васитиум. 239 г.х.Надёжный (сика)
- Халид ибн Абдуллах ат-Тахханум. 183 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘иум. 53 г.х.Принял ислам в год Хайбара, был сподвижником и был добродетельным