حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو عَتَّابٍ الدَّلَّالُ ، ثَنَا كَثِيرٌ أَبُو الْفَضْلِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :
كُنَّا نَعُدُّ الْيَمِينَ الْغَمُوسَ مِنَ الْكَبَائِرِ
Передали нам Мухаммад ибн Салих ибн аль-Валид ан-Нарси, Бишр ибн Адам, Сахль ибн Хаммад Абу Аттаб ад-Далляль, Касир Абу аль-Фадль, от Мутаррифа, от Имрана ибн Хусайна, который сказал: «Мы считали ложную клятву (аль-ямин аль-гамус) одним из тяжких грехов».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Салих ан-Нарси
- Бишр ибн Адам ибн Язидум. 254 г.х.Правдивый, в нем есть слабость (садук, фихи лин)
- Сахль ибн Хаммад ад-Даляльум. 208 г.х.Правдивый (садук)
- Касир ибн Ясар ат-Туфавиум. 150 г.х.
- Мутарриф ибн Абдуллах ибн аш-Шиххир аль-Хурашиум. 95 г.х.Надёжный, поклоняющийся, достойный (сика ‘абид фадыль)
- Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘иум. 53 г.х.Принял ислам в год Хайбара, был сподвижником и был добродетельным