حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ السَّدُوسِيُّ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، قَالَ :
Передал нам ‘Али бин ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам Муслим бин Ибрахим, передал нам аль-Асвад бин Шайбан ас-Садуси, передал мне Язид бин Абдуллах бин аш-Шиххир от Мутаррифа, который сказал: До меня доходил хадис от Абу Зарра, и я страстно желал встретиться с ним. Я встретил его и сказал: «О Абу Зарр, до меня доходил от тебя хадис, и я страстно желал встречи с тобой». Он ответил: «Да благословит тебя Аллах! Ты встретил меня, так говори же». Он сказал: «Я сказал: до меня дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, передал тебе: „Поистине, Аллах Великий и Всемогущий любит троих и ненавидит троих“». [Абу Зарр] сказал: «Я не думаю, что возвел ложь на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Он сказал: «Я спросил: кто эти трое, которых любит Аллах Великий и Всемогущий?» Он ответил: «Мужчина, который сражается на пути Аллаха, проявляя терпение и надеясь на награду, и сражается, пока не будет убит. И вы находите это у себя в Книге Аллаха Великий и Всемогущий. Затем он прочитал этот аят: «Поистине, Аллах любит тех, которые сражаются на Его пути рядами, словно они — прочное строение». Я спросил: «А кто еще?» Он ответил: «Мужчина, у которого был дурной сосед, причинявший ему вред, но он терпел его вред, пока Аллах не избавил его от него [смертью соседа или своей собственной]». Я спросил: «А кто еще?» Он ответил: «Мужчина, который отправился в путь с людьми, и они ехали, пока в конце ночи на них не напала дремота или сонливость. Они остановились и опустили головы, а этот [мужчина] встал, совершил омовение и стал молиться, стремясь к Аллаху Великий и Всемогущий и к тому, что у Него». Я спросил: «А кто те трое, которых ненавидит Аллах Великий и Всемогущий?» Он ответил: «Скупой хвастун. И это есть в Книге Аллаха Великий и Всемогущий: «Поистине, Аллах не любит каждого надменного бахвала»». Я спросил: «А кто такой надменный бахвал?» Он ответил: «Вы находите его в Книге Аллаха Великий и Всемогущий — скупой и надменный». Я спросил: «А кто еще?» Он ответил: «Торговец, который много клянется» или «Продавец, который много клянется». [Передатчик] сказал: «Я не знаю, какое из этих двух слов сказал Абу Зарр». Я спросил: «О Абу Зарр, что такое имущество?» Он ответил: «Коза, которую мы доим, и верблюдицы». Я спросил: «О Абу Зарр, я спрашиваю тебя не об этом, я спрашиваю тебя о безмолвном имуществе». Он ответил: «То, с чем не застало меня утро и чего не застал мой вечер [все раздаю]». Я спросил: «Что у тебя общего с твоими братьями из курайшитов?» Он ответил: «Клянусь Аллахом, я не буду просить у них разъяснений по поводу религии и не буду просить у них мирских благ, пока не встречу Аллаха и Его Посланника», — повторив это трижды.
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Муслим ибн Ибрахим аш-Шаххамум. 222 г.х.Надёжный, заслуживающий доверия, передавший много хадисов, ослеп в конце жизни
- Аль-Асвад ибн Шейбан ас-Садусиум. 165 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Язид ибн Абдуллах ибн аш-Шиххир аль-Амириум. 111 г.х.Надёжный (сика)
- Мутарриф ибн Абдуллах ибн аш-Шиххир аль-Хурашиум. 95 г.х.Надёжный, поклоняющийся, достойный (сика ‘абид фадыль)