Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 1579مرفوع
Нафи‘ ибн Джубайр ибн Мут‘им со слов своего отца
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُزَيْقِ بْنِ جَامِعٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْمَرْوَزِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ كِلَابِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَحِيدِيِّ ، مِنْ بَنِي عَامِرٍ ، عَنِ ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин Рузейк бин Джами‘ аль-Мысри, передал нам ‘Абда бин ‘Абд ар-Рахим аль-Марвази, (а также) передал нам Мухаммад бин Яхья бин Мандах аль-Асбахани, передал нам Абу Курайб, передал нам Ваки‘, от своего отца, от Мансура, от Киляба бин ‘Али аль-Вахиди из племени Бану ‘Амир, от Ибн Джубайра бин Мут‘има, от его отца, который сказал: «Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, на Марве во время его умры, и он укорачивал свои волосы, приговаривая: „Умра вошла в хадж до Дня воскресения; нет больше саруры“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ризик ибн Джами аль-Адльум. 300 г.х.
- ‘Абда ибн Абдуррахим ибн Хассан аль-Марвазиум. 244 г.х.Правдивый (садук)
- Мухаммад ибн Яхья ибн Мандаум. 301 г.х.
- Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аляум. 248 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью, поклоняющийся (сика хафиз ‘абид)
- Аль-Джаррах ибн Малих ар-Ру‘аси — отец Ваки‘аум. 176 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук юхим)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Киляб ибн Али аль-Джа‘фариНеизвестный (маджхуль)
- ибн Джубайр ибн Мут‘им
- Джубайр ибн Мут‘им ибн ‘Адий ан-Науфалиум. 59 г.х.Сподвижник (сахаби)