حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ دَاوُدَ الصَّوَّابُ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَزِيغٍ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عُرْوَةَ الطَّائِيِّ قَالَ :
Передал нам Исхак ибн Дауд ас-Савваб ат-Тустари, передал нам Яхья ибн Гайлан, передал нам ‘Абдуллах ибн Базиг от Садаки ибн Абу ‘Имрана, от Исма‘иля ибн Абу Халида, от аш-Ша‘би, от ‘Урвы ат-Таи, который сказал: «Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он находился на месте стояния в Джам‘е, и сказал: “О Посланник Аллаха, я прибыл с двух гор Таййи, изнурил себя и утомил свою верховую животину. Клянусь Аллахом, я не проезжал ни одной горы, на которой вы останавливались, не остановившись на ней. Есть ли для меня хадж, о Посланник Аллаха?” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: “Тот, кто совершил с нами эту молитву, а до этого побывал в ‘Арафате ночью или днем, тот завершил свои обряды и исполнил свой хадж”».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Дауд
- Яхья ибн Гилян ибн ‘Аввам ат-ТустариПриемлемый (макбуль)
- Абдуллах ибн Бази‘ аль-Ансари
- Садака ибн Абу Имран аль-Куфиум. 150 г.х.Правдивый (садук)
- Исма‘ил ибн Абу Халидум. 148 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)
- ‘Урва ибн Мударрис ат-ТаиСподвижник