حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
Передал нам Мухаммад ибн Али ас-Саиг аль-Макки, передал нам аль-Ка’наби, передал нам Касир ибн Абдуллах аль-Музани. (И другой иснад): Передал нам Али ибн аль-Мубарак ас-Сан’ани, передал нам Исмаил ибн Абу Увайс, передал мне Касир ибн Абдуллах, от своего отца, от своего деда, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Мир не исчезнет, пока группа мусульман не будет стоять в Булане”. О Али! — имея в виду Али ибн Абу Талиба. Он ответил: “Я здесь, о Посланник Аллаха”. Пророк сказал: “Вы будете сражаться с Бану аль-Асфар (византийцами), и будут сражаться с ними те из верующих, кто придет после вас. Затем к ним выйдут лучшие из мусульман — жители Хиджаза, которые сражаются на пути Аллаха и не боятся ради Аллаха порицания порицающих, пока Аллах не дарует им победу над Константинополем и Римом посредством тасбиха и такбира. Аллах разрушит их крепость, и они обретут такую огромную добычу, подобной которой они никогда не видели, до такой степени, что будут делить её щитами. Затем раздастся крик: “О община ислама! В ваших землях появился Мессия Даджаль!” Люди оставят добычу: кто-то возьмет её, а кто-то оставит, и взявший будет сожалеть, и оставивший будет сожалеть. Затем они спросят: “Кто этот кричащий?” — но не будут знать, кто он. Они скажут: “Отправьте передовой отряд в Лудд, если Мессия уже вышел, он принесет вам весть о нём”. Они придут, посмотрят, но ничего не увидят, и увидят людей молчащими. Они скажут: “Этот крик был обращен только к нам, так будьте же решительны, а затем следуйте верным путём. Мы все выйдем в Лудд, и если там будет Мессия Даджаль, мы будем сражаться с ним, пока Аллах не рассудит между нами и им, а Он — лучший из судей. А если случится иное, то это ваши земли, ваши племена и ваши войска, к которым вы вернулись”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн ‘Али ибн Зайд ас-Саигум. 291 г.х.
- Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика, ‘абид)
- Касир ибн Абдуллах ибн Амр ибн ‘Ауф аль-Йашкуриум. 160 г.х.Слабый (да‘иф), проявил излишество тот, кто отнес его ко лжи
- ‘Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ас-Сан‘аниум. 288 г.х.
- Исмаил ибн Абу Увайсум. 227 г.х.Правдивый (садук), ошибался в хадифах, передаваемых по памяти
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн ‘Ауф аль-МазиниПриемлемый (макбуль)
- Амр ибн Ауф ибн Зайд аль-МузаниСподвижник (сахаби)