Хадис 14852مرفوع

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذِّمَارِيُّ ، قَالَ : ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :

Передал нам Али ибн аль-Мубарак, сказав: передал нам Зайд ибн аль-Мубарак, сказав: передал нам Абдуль-Малик ибн Абдур-Рахман аз-Зимари, сказав: передал нам аль-Касим ибн Ма‘н со слов Хишама ибн Урвы, а тот — со слов своего отца, который сказал: «Когда скончался Муавия, Абдуллах ибн аз-Зубайр не пожелал присягать на верность Язиду ибн Муавии и открыто поносил его. Когда об этом узнал Язид, он поклялся, что его приведут к нему в оковах, иначе он сам пошлет за ним. Ибн аз-Зубайру сказали: «Не сделать ли нам для тебя серебряные оковы, которые ты наденешь под одежду, чтобы исполнить его клятву? Ведь примирение для тебя лучше». Он ответил: «Клянусь Аллахом, я не исполню его клятву! И я не стану проявлять мягкость там, где нет истины, пока камень не станет мягким для зубов жующего». Затем он добавил: «Клянусь Аллахом, удар мечом в состоянии величия для меня любимее, чем удар плетью в состоянии унижения». Затем он призвал людей к себе и открыто выступил против Язида ибн Муавии. Язид ибн Муавия направил против него Муслима ибн Укбу аль-Мурри с войском жителей Шама, приказав ему сразиться с жителями Медины, а покончив с этим, двинуться на Мекку. Муслим ибн Укба вошел в Медину, а остатки сподвижников Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) бежали от него. Он учинил там бесчинства и пролил много крови, после чего покинул город. На пути к Мекке он скончался, назначив своим преемником Хусайна ибн Нумайра аль-Кинди и сказав ему: «О сын попоны осла, остерегайся хитростей курайшитов и не имей с ними дела, кроме как с помощью меча». Хусайн двинулся дальше, пока не прибыл в Мекку, где несколько дней сражался с Ибн аз-Зубайром. Ибн аз-Зубайр поставил в мечети шатер, в котором женщины поили раненых, лечили их, кормили голодных и укрывали раненых. Хусайн сказал: «Из этого шатра постоянно выходит лев, словно выходит из своего логова. Кто избавит меня от него?» Один из жителей Шама сказал: «Я». Когда наступила ночь, он прикрепил свечу к острию своего копья, ударил коня и метнул копье в шатер, который вспыхнул. Кааба в тот день была покрыта коврами, и ветер разнес пламя на Каабу, так что она сгорела, а вместе с ней сгорели и рога барана, принесенного в жертву вместо Исмаила. Когда до Хусайна ибн Нумайра дошла весть о смерти Язида ибн Муавии, он бежал. После смерти Язида ибн Муавии Марван ибн аль-Хакам призвал людей к себе, и ему ответили жители Хомса, Иордании и Палестины. Ибн аз-Зубайр направил против него ад-Даххака ибн Кайса аль-Фихри со ста тысячами воинов. Они встретились при Мардж Рахит, в то время как у Марвана было пять тысяч человек из числа Бану Умайя, их вольноотпущенников и последователей из жителей Шама. Марван сказал своему вольноотпущеннику по имени Карра: «Атакуй любой фланг, какой пожелаешь». Тот спросил: «Как мне атаковать их, ведь их так много?» Марван ответил: «Они либо принуждены, либо наемники. Атакуй их, да не будет у тебя матери! Тебя защитит чистый удар мечом, они сами справятся с собой, ведь они — рабы динара и дирхама». Он атаковал их и разбил, ад-Даххак ибн Кайс был убит, а войско рассеялось. Об этом Зуфар ибн аль-Харис сказал: «Клянусь своей жизнью, битва при Рахите оставила Марвану павших среди нас...» (далее следуют стихи). Затем Марван скончался, и Абдуль-Малик призвал людей к себе, и жители Шама ответили ему. Он обратился с проповедью с минбара и спросил: «Кто из вас возьмет на себя Ибн аз-Зубайра?» аль-Хаджжадж ответил: «Я, о повелитель правоверных». Он промолчал, затем повторил вопрос, и аль-Хаджжадж снова ответил: «Я, о повелитель правоверных, ибо я видел во сне, как я снял с него одежду и надел её». Он снарядил его войском в Мекку, и тот прибыл к Ибн аз-Зубайру и сразился с ним. Ибн аз-Зубайр сказал жителям Мекки: «Берегите эти две горы, ибо вы будете пребывать в благе и величии, пока они не овладеют ими». Вскоре аль-Хаджжадж и его люди овладели горой Абу Кубайс и установили на ней катапульту, из которой обстреливали Ибн аз-Зубайра и тех, кто был с ним в мечети. В то утро, когда Ибн аз-Зубайр был убит, он вошел к своей матери Асме бинт Абу Бакр, которой было сто лет, но у неё не выпал ни один зуб и не ослабло зрение. Она спросила: «О Абдуллах, как твои дела в войне?» Он ответил: «Они достигли такого-то места», — и улыбнулся, добавив: «В смерти есть покой». Она сказала: «О сынок, быть может, ты желаешь её для меня? Я не хотела бы умирать, пока не увижу один из двух исходов: либо ты станешь правителем, и это порадует мои глаза, либо ты будешь убит, и я буду надеяться на награду Аллаха за тебя». Он попрощался с ней, и она сказала: «О сынок, остерегайся поступиться хоть чем-то из своей религии из страха перед смертью». Он вышел от неё и вошел в мечеть, где у Черного камня были установлены две створки, чтобы защититься от камней катапульты. К нему подошел человек, когда он сидел у камня, и спросил: «Не открыть ли нам для тебя Каабу, чтобы ты поднялся в неё?» Абдуллах посмотрел на него и сказал: «Разве у Каабы есть святость, которой нет у этого места? Клянусь Аллахом, если бы они нашли вас цепляющимися за покрывала Каабы, они бы убили вас!» Его спросили: «Не поговорить ли тебе с ними о мире?» Он ответил: «Разве сейчас время для мира? Клянусь Аллахом, если бы они нашли вас внутри неё, они бы зарезали вас всех». Затем он начал читать стихи: «Я не стану покупать жизнь ценой позора и не стану подниматься по лестнице из страха перед смертью...» Затем он обратился к роду аз-Зубайра с наставлением: «Пусть каждый из вас держит свой меч так же, как он бережет свое лицо. Не опускайте меч, защищаясь рукой. Клянусь Аллахом, я никогда не встречал войска, не будучи в первых рядах, и никогда не чувствовал боли от раны, кроме как от боли лекарства». В это время к ним через ворота Бану Джумах вошла группа чернокожих. Он спросил: «Кто это?» Ему ответили: «Жители Хомса». Он атаковал их с двумя мечами в руках. Первым, кого он встретил, был чернокожий, которого он ударил мечом так, что отсек ему ногу. Тот закричал: «Ах! О сын блудницы!» Ибн аз-Зубайр сказал ему: «Замолчи, о сын Хама! Асма — блудница?» Затем он вытеснил их из мечети. Вскоре вошла группа через ворота Бану Сахм. Он спросил: «Кто это?» Ему ответили: «Жители Иордании». Он атаковал их, говоря: «Я не помню набега, подобного потоку, чья пыль не рассеивается до ночи...» Он вытеснил их из мечети. Затем вошла группа через ворота Бану Махзум, он атаковал их, говоря: «Если бы мой противник был один, я бы справился с ним». На крыше мечети были его помощники, которые бросали в врагов кирпичи и другое. Он атаковал их, и кирпич попал ему в темя, расколов голову. Он остался стоять, говоря: «Мы не отступаем на пятки, но на наших ногах капает кровь». Затем он упал, и к нему бросились двое его вольноотпущенников, говоря: «Раб защищает своего господина и защищается сам». Затем к нему подошли и отсекли ему голову».