حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حَرِيشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ :
Передал нам Бишр ибн Муса, передал нам аль-Ала ибн Абд аль-Джаббар, передал нам Хаммад ибн Салама от Мухаммада ибн Исхака, от Язида ибн Абу Хабиба, от Муслима ибн Джубайра, от Абу Суфьяна, от Амра ибн Хурайша, от Абдаллаха ибн Амра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал мне снарядить войско, но верблюдов не хватило. Я сказал: «О Посланник Аллаха, верблюды закончились». Он ответил: «Бери из верблюдов садака». И я брал одного верблюда в обмен на двух в счет будущих верблюдов садака».
Передатчики в иснаде
- Бишр ибн Муса ибн Салих аль-Асадиум. 288 г.х.
- Аль-Аля ибн Абдуль-Джаббар аль-Ансариум. 212 г.х.Надёжный (сика)
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Язид ибн Абу Хабиб аль-Аздиум. 128 г.х.Надёжный, факих, отправлял хадисы как мурсаль (сика, факих, ва кана юрсиль)
- Муслим ибн Джубайр аль-ХарришиНеизвестный (маджхуль)
- Абу СуфьянПриемлемый (макбуль)
- Амр ибн Хурайш аз-ЗубайдиНеизвестный (маджхуль)
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля