حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، ثَنَا أَبِي ، أَبَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِصْمَةَ النَّصِيبِيُّ ، ثَنَا حَمْزَةُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Исхак ибн Рахавейх, от своего отца, от Абдаллаха ибн Исмы ан-Насиби, от Хамзы ибн Аби Хамзы, от Аты, от Абдаллаха ибн Амра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Любая женщина, вышедшая замуж без разрешения своего опекуна, — её брак недействителен. Если он уже вступил с ней в близость, то ей полагается махр за то, что он сделал дозволенным для себя посредством близости с ней, и их следует разлучить. Если же он не вступил с ней в близость, то их следует разлучить. Султан (правитель) является опекуном того, у кого нет опекуна».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Исхак аль-Ханзалиум. 294 г.х.
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Абдуллах ибн Исма ан-Насибиум. 210 г.х.
- Хамза ибн Абу Хамза ан-Насибиум. 150 г.х.Матрук, обвиняемый в выдумывании хадисов (матрук мутахам биль-вад‘).
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля